ЧАСТЬ 3

ЧАСТЬ 3. БОРИС 

Вечером того же дня к Клавдии Петровне пришел гость. Это был молодой человек примерно 27 лет, немного вялый и меланхоличный. Как оказалось, он был ее учеником и в данный момент занимался изысканиями в области физики и астрономии. Еще Бориса (это имя он назвал, протягивая худую узкую ладонь) интересовал отдел паранормальных явлений современной науки. Будучи сотрудником лаборатории, Борис часто проводил время вне дома, не говоря уже о том, что по долгу научной службы, часто мотался по разным странам в поисках новых открытий. Пранормальными явлениями начал интересоваться недавно, и совсем не случайно. Из скупых слов Бориса (молодой человек отличался на редкость упрямой молчаливостью) Соня поняла, что он лично пережил какую-то трагедию, после чего стал изучать эту темную для его сознания сторону мира. Видимо, поиски пока что не увенчались особым успехом, ибо Борис старался не распространяться на эту тему. Разговор не клеился и часто затягивался унылыми паузами. Соня тоже не относилась к разряду разговорчивых людей, так что, к тому моменту появления в комнате К.П. молодые люди сидели, молча уставившись на пол. Соня подумала про себя: "Надеюсь, мама не собиралась свести нас с этим типом?" и даже слегка улыбнулась своей мысли. Однако оказалось, что Боря сам пришел к К.П. так как хотел поделиться некоторыми наблюдениями в опытах за последнее время. Соня уже стала поглядывать в сторону двери, когда начался разговор, но что-то ее остановило. Во первых, молодой человек совершенно преобразился, когда речь зашла о том, что его по настоящему интересует. Его бледное скучное лицо раскраснелось, а тусклые глаза засверкали. Во вторых, тема его изысканий заинтересовала Соню из-за своей необычности. Борис на данный момент общался с неким человеком, живущим в месте для блаженных людей. Когда-то этот человек принимал участие в судебном разбирательстве по делу убийства в качестве свидетеля, а в данный момент проходил лечение в психбольнице с диагнозом шизофрения с манией преследования и навязчивого невроза. Буйным он не был, но выпускать его врачи не торопились, так как периодические беседы с больным приводили врачей к мысли, что тот не способен к здоровому рассуждению и находится в состоянии постоянного беспокойства и тревоги. Периодически по ночам с больным случаются нервные припадки, если в комнате случайно выключают свет. При этом, больной умудряется нанести себе видимые телесные повреждения: синяки, царапины, укусы, переломы. В целях сохранности пациента персонал оставляет свет в его комнате зажженным. За исключением этих странностей больной ведет себя в целом спокойно и даже нормально. На вопросы лечащего врача пациент отвечает связно и доходчиво, но часто уклоняется от подробных объяснений. Изучив историю больного (на правах научного сотрудника) Борис обнаружил, что в начале лечения, т.е., 2 года назад, Павел давал более чем подробные объяснения своему странному поведению. Однако это лишь усложнило дело и с каждым его рассказом врачи все больше склонялись к выводу, что психологическая картина больного только ухудшается. Устав от бесполезных разговоров, больной ушел в себя и в дальнейшем уклонялся от общения с эскулапами. 

Бориса он встретил с таким же безразличным выражением лица, как если бы это был не человек, а воздух. Но что-то в словах молодого человека, а в особенности в интонации заинтересовало больного и он на какай-то момент проявил подобие заинтересованности. Содержание их разговора было примерно таковым:

- Павел Григорьевич, я слышал о том, что вы имеете контакт с невидимыми силами.

Больной продолжал, не мигая, смотреть в одну точку перед собой.

- Я верю вам и хочу попросить вашей помощи в одном деле. Я тут не совсем от лица научного общества. Мне это нужно было, чтобы попасть к вам. На самом деле, меня привели к вам не только научные интересы, но и личные.

Тут Борис сделал маленькую заминку, и продолжил рассказ, так и не раскрыв тайну своего личного интереса. Видимо, мама Сони была в курсе, так как на лице ее отобразилось выражение полного понимания и даже сочувствия, из чего Соня сделала вывод, что не много ни мало имела место какая-то трагедия. Что ж, это в какой-то мере оправдывало странный вид и поведение молодого человека.

Из продолжения рассказа Соня узнала кое-что и для себя самой, нечто, повлиявшее на ее теперешнее сложное положение. 

В течении целого часа Борис смог вытянуть из Павла несколько скупых ответов, которые лишь немного осветили интересовавший его вопрос. Психотропные вещества и интенсивная терапия сделали свое дело, и, почти нормальный человек, превратился в зомби, не способного самостоятельно мыслить. 

Павел сказал, что "в ту страшную ночь" пострадало много людей. Сам он стал жертвой кошмаров только спустя месяц, когда и наяву (в суде и в милиции) и во сне он находился в постоянном страхе и ужасе. Сам Павел утверждает, что все еще жив, потому что он не нужен ИМ, ОНИ лишь запугивают его, не дают расслабиться и пытают его. На вопрос кто такие "ОНИ" больной лишь отчаянно мотал головой в разные стороны, отказываясь отвечать, а в глазах его при этом читался неподдельный, леденящий душу страх. Почему он ужасно боялся темноты? Потому что там ОНИ. Одно спасение - свет. 

- Типичная форма неврастении с элементами фобии темноты, - предположила К.П.

Борис задумчиво покачал головой.

- Меня смутили его глаза. В них был страх, паника, боль и злость - все, кроме, пожалуй, безумия. Я много видел душевно больных, в том числе, и в том заведении. Павел не похож на них, по крайней мере, на мой взгляд. Я собираюсь к нему еще. Надеюсь, с моим следующим приходом он станет общительнее.

- Можно мне с вами? - неожиданно спросила Соня. 

(не окончена)

ВОДА: Водная стихия - ПЕРВОЭЛЕМЕНТЫ - Китайская книга мудрости

Тун Син КИТАЙСКАЯ МУДРОСТЬ

ПЕРВОЭЛЕМЕНТЫ

Еще одним фундаментальным понятием даосизма, тесно связанным с понятием ци и принципом инь-ян, является понятие пяти первоэлементов, которые по своей значимости располагаются следующим образом: вода, огонь, дерево, земля и металл. Этим первоэлементам придается огромное значение во всей традиционной китайской философии, науке, астрологии и медицине; упоминания о них часто встречаются в китайских текстах; без них не мыслим китайский фольклор, и, в той или иной степени, они оказывают влияние на каждодневные дела китайцев.

ИЗУЧЕНИЕ ПЯТИ ПЕРВОЭЛЕМЕНТОВ

Любой человек, попытавшийся серьезно изучать даосский постулат о пяти первоэлементах, неминуемо наталкивается на необычную смесь таинственности, суеверий и полных здравого смысла логических построений. А осознание того, что этот конгломерат понятий озадачивал многие лучшие умы Запада, да и некоторых мыслителей в самом Китае, едва ли может послужить достаточным утешением. Отношение современных китайцев к пяти элементам походит на отношение жителей Западной Европы к текстам Ветхого Завета: многие безоговорочно верят в то, что там написано, другие склонны толковать их критически. И хотя китайцы - ярые приверженцы традиций, им в то же время свойственен и прагматизм мышления; вряд ли многие из них воспринимают все положения их традиционного учения без известной доли скептицизма.

ЧТО ЭТО ТАКОЕ - ПЯТЬ ПЕРВОЭЛЕМЕНТОВ?

При определении понятийной сути пяти первоэлементов легче выявить то, чем они не являются, нежели то, что скрывается под этими категориями. Они однозначно не адекватны четырем элементам древних греков - воздуху, земле, огню и воде, которые рассматривались как основные компоненты всей материальной Вселенной. Они никак не могут быть увязаны с той сотней элементов, которыми оперирует современная химия, как то: кислород, водород, углерод, сера, железо и т. д., и которые способны, в своих различных комбинациях, образовывать великое множество сложных соединений. Пять первоэлементов китайцев нематериальны и слабо соотносимы с реальными сущностями. Иными словами, огонь - это не огонь как таковой, вода - не вода, и так далее.

Эти элементы кратко и далеко не исчерпывающе можно представить как некие свойства и влияния. Так, например, те вещи, которые обладают свойством испускать тепло, нагревать, будь то лихорадочный жар или солнечный свет, считаются связанными или вызванными элементом огня. И при таком подходе совершенно понятно, почему древние китайские философы описывают солнце как "огненную силу", но гораздо сложнее объяснить, почему они называют "огненным органом" сердце - хотя тепло человеческого тела поддерживается циркуляцией крови, обеспечиваемой пульсацией сердца. Точно так же почки и вкусовые ощущения ассоциируются с элементом воды, ведь и моча (вырабатываемая почками), и морская вода одинаково солоны на вкус. Металлы часто обладают блеском, а потому другие предметы, например, стекло или полированная поверхность, ассоциируются с металлом, или блеск этих предметов приписывается влиянию этого элемента.

Древние китайские философы также использовали эти пять элементов для объяснения явлений, которые хоть и не были им полностью понятны, но существовали в реальности, - смены времен года, движения планет, некоторыю функцию организма, а также тех понятий, которые в современной западной науке обозначаются буквами из греческого алфавита (например, я) или специальными терминами, с помощью которых формулируются законы природы в астрономии, химии, физике, биологии и др.

СУЩНОСТЬ ЯЗЫКА

Хотя происхождение пяти первоэлементов скрыто завесой таинственности, разумно предположить, что их развитие совпало по времени с развитием языка, будучи тысячи лет назад элементарной идеей. Есть доказательства того, что символы инь-ян были начертаны на панцирях черепах в те времена, когда большинство людей были весьма далеки от какой бы то ни было образованности. Простое слово "огонь", значение которого ясно всем без исключения, использовалось для обозначения таких понятий, как тепло, теплота, температура, сухость, возбуждение, страсть, энергия и пр., тонкие смысловые различия между которыми просто не были доступны пониманию людей. Точно так же слово "вода" концентрировало в себе понятия: холодность, влажность, сырость, роса, течение и т. д.

СУЩНОСТЬ ФИЛОСОФИИ

В "Хуап нань цзу", или "Книге Хуай Наня", написанной для одного из древних принцев и состоящей из 21 тома, дается объяснение того, как небо и земля стали инь и ян, как из инь и ян возникли четыре времени года и как ян породил огонь, квинтэссенция которого воплотилась в Солнце.

Конфуцианский мудрец Чжоу Дуньи (1017-73) так писал об инь и ян:

Инь возникает из бездействия, тогда как ян возникает из действия. Когда бездействие достигает своего апогея, рождается действие, а когда действие достигает своего максимума, снова наступает бездействие. Это чередование инь и ян порождает пять первоэлементов: воду, огонь, дерево, металл и землю; и когда они находятся в гармонии друг с другом, времена года плавно сменяют друг друга.

В трактате Шуцзин говорится, что предназначение воды - промачивать и падать; предназначение огня - согревать и подниматься; предназначение дерева - гнуться или быть прямым; предназначение металла - подчиняться или изменяться; предназначение земли - влиять на посев и урожай. Соответственно пять первоэлементов соотносятся и с пятью вкусовыми качествами, признаваемыми китайцами, - соленым, горьким, кислым, сухим и сладким.

Такие объяснения могут показаться натянутыми, но они содержат и определенную логику. И следует помнить, что древние мудрецы строили свои концепции, не обладая знаниями, которые доступны современному человеку.

СООТНОШЕНИЯ

Таблица, приводимая на следующей странице, показывает, как соотносятся пять элементов с разными понятиями. Но если параллель между огнем, Марсом, красным цветом и го речью очевидна, то некоторые другие ассоциативные цепочки не так легко объяснить логически.

СУЩНОСТЬ МЕДИЦИНЫ

В традиционной китайской медицине пять элементов вместе с пятью цветами используются для обозначения связи между способами лечения и разными органами, поскольку жизненно важные органы связаны с определенными эмоциями, травные препараты имеют различный вкус, а некоторые болезненные состояния могут сопровождаться характерным запахом, исходящим от человеческого тела. Такие символические связи, безусловно, приносили определенную пользу в те времена, когда врачи располагали ограниченными научными сведениями.

Понятно, что первыми врачевателями в Китае были шаманы, или лекари-ведуны. Их лечение сводилось к комбинированию звуковой терапии и различных магических действ. И естественно, больные, если только они сами не были шаманами, должны были уверовать в то, что элементы имеют благотворное влияние.

СУЩНОСТЬ АСТРОЛОГИИ

Пяти первоэлементам придается большое значение в китайской астрологии, которая основывается на 60-летнем цикле, слагающемся, в свою очередь, из двух меньших по продолжительности циклов, Десяти Небесных Стволов и Двенадцати Земных Ветвей. Каждый из Десяти Небесных Стволов обозначается одним из пяти элементов, как природы инь, так и природы ян. А Двенадцать Земных Ветвей носят названия двенадцати животных, каждое из которых соотносится с одним годом так называемого 12-летнего "звериного" цикла. При этом каждый "звериный" год также соотносится с одним из пяти первоэлементов и может быть как природы инь, так и природы ян. Например, 1966 год, проходивший под знаком лошади, огня и ян, символизировал сущность лошади с горячим темпераментом. 1959 год был годом свиньи, земли и инь и воплощал сущность справедливой и беспристрастной свиньи. В рамках 60-летнего цикла возможны 60 различных комбинаций. Причем каждая комбинация повторяется всего лишь один раз за шестьдесят лет. Так, 1930 год был годом лошади, металла и ян. Под такими же знаками проходил и 1990 год.

На Западе принято считать, что китайцы придают слишком большое значение "звериным" годам. В действительности же китайские астрологи предпочитают соотносить года с Земными Ветвями, носящими следующие названия:

1 ЦЗЫ

2 ЧОУ

3 ИНЬ

4 МАО

5 ЧЭНЬ

6 СЫ

7 У

8 ВЭЙ

9 шэнь

10 ю

11 сюй

12 ХАЙ

Живительная сила ВОДЫ!

Многовековой опыт человечества утверждает: вода - это жизнь! Она участвует во всех обменных процессах нашего организма. Все питательные вещества и соли могут всасываться в кровь только растворенными в воде, а все химические процессы в клетках возможны только лишь в ее присутствии. Если без пищи человек может прожить 30-40 дней, то без воды - только 4-5. И это не удивительно, ведь вода составляет большую часть человеческого тела - 65% нашего веса, а у детей даже 80%. Потребность в ней в среднем составляет 2 - 2,5 л в сутки.

Да, вода - это жизнь. Но современность требует конкретизации: какая вода - из водопровода, из ручья в поле, которое опрыскали современнейшими гербицидами, из Енисея под Атаманово или из Красноярского водохранилища во время "цветения" сине-зеленых водорослей? Ко многим открытым водным источникам в настоящее время уже подходит не одно слово, а целая палитра: от жизни до смерти.

Загрязнение поверхностных водоемов происходит по ряду причин: (1) изменяются природно-климатические условия их формирования, (2) понижается способность самоочищения водоемов, (3) повышается уровень и постоянно изменяется характер антропогенного загрязнения. Самые интенсивные загрязнители - промышленные сточные воды. За 1994 г. в российские водоемы поступило 893 000 т взвешенных веществ, 19 700 т нефтепродуктов, 215 000 т азота и фосфора, 48 700 т железа, более 2 000 т цинка, меди, фенола и т.п.

В России, в общем объеме подаваемой воды населению, 68% занимают поверхностные воды. Остальная часть приходится на подземные источники. Но в последние годы наблюдается и их загрязнение, особенно микроэлементами.

Прежде чем подавать воду населению, она должна проходить очистку и другие необходимые процедуры. Но к сожалению, в нашей стране практически все водоочистные сооружения построены по устаревшим технологическим схемам, предназначенным для очистки природных вод с незначительными загрязнениями. В настоящее время они не в состоянии обеспечить снабжение потребителей доброкачественной водой, поскольку их барьерные функции в отношении ионов тяжелых металлов, фенолов, нефтепродуктов, кишечных патогенов чрезвычайно малы. К этому можно добавить и сами водопроводы, не отвечающие санитарно-техническим требованиям.

Состояние усугубляется и необходимым предварительным хлорированием воды, которое проводят для эпидемиологической безопасности населения. В процессе хлорирования могут образовываться сотни хлорорганических соединений, качественный и количественный состав которых зависит от исходного загрязнения используемой воды. Наиболее важными среди способных хлорироваться веществ являются гуминовые кислоты, фульвокислоты, растворимые дубильные вещества, хиноны, фенолы.

До 1974 года считали, что хлорированная вода не оказывает на здоровье человека неблагоприятного действия. Позднее ее стали связывать с онкологической заболеваемостью населения из-за присутствия в ней хлорорганических соединений, образующихся при этом процессе. Из них наиболее сильные концерогены, наиболее часто встречающиеся в воде - хлороформ, четыреххлористый углерод, трихлорэтилен, тетрахлорэтилен и дихлорэтилен. Основными локализациями опухолей, которые связываются с действием этих веществ, являются мочевой пузырь, толстая и прямая кишка.

До сих пор основная масса населения считает воду из под крана чистой, и только немногие подозревают, что назвать ее питьевой можно с большой натяжкой.