свежая партия бредятинки:-)
вступление:
в лаборатории города ромашкина было изобретено новое разрушительное оружие,
которое рушит все деревянные, шлакоблочные, бетонные, кирпичные и
металлические постройки, но оставляет в живых все живые организмы.
разумеется, организмы, которые постройки заваливают плитами заканчивают свою
жизнь. оружие действует на огромных расстояниях, например с легкостью может
разрушить несколько мелких стран. технология производства была обрисована
только в теории, но государство нашло деньги и решило выпустить первый
экземпляр, чтобы проверить действие на практике. никто не понимал что они
собираются сделать.
1.
в одном из городов шло строительство жилого комплекса, я работала строителем
и командовала краном на восьмом этаже. вдруг резкий толчок и все близ
стоящие здания начали рушиться, в городе поднялась пыль. все, что было
вокруг очень быстро разрывало на куски. из-за грохота не было слышно даже
людских криков. подо мной проваливался этаж за этажом, осколки летели, как
снег в метель в хаотичном порядке и врезались глубоко в кожу. когда я
пролетала где-то в районе пятого этажа, время будто остановилось, вокруг все
замерло и я повисла в воздухе, после чего все возобновилось, но было как бы
раскадровано и какой-то третий человек управлял происходящим пультом от
видео проигрывателя, нажимая то на паузу, а то на воспроизведение. было
страшно и интересно одновременно. хотелось уже быстрее упасть, но и
посмотреть что будет дальше, до того пока я не отправлюсь в мир иной. все
продолжалось минут десять, доколе грохот не закончился и я не упала на
землю, истекая кровью из множества ран. я моргала глазами, я шевелила
руками, ногами, приподнимала голову выше уровня плеч. через время, решила
подняться на ноги и проверить есть ли еще живые. когда я встала все вокруг
выглядело так, как в конце дневного дозора выглядела москва. я пошла вперед,
по шоссе, раздвигая обломки, перешагивая трупы, я шла вперед, пока не
увидела огромную яму. где-то на дне лежал не то, чтобы камень, но и не кусок
металла, а что-то среднее. в какой-то момент, у этого огромного предмета
начала приоткрываться крышка, а оттуда стали выходить люди в военной форме.
я громко крикнула, они меня заметили и в тот же момент открыли огонь. убегая
от автоматной очереди, я споткнулась и влетела лицом в какую-то зеленую
лужу, после чего отключилась.
2.
открыв глаза, я увидела всех своих знакомых, живых и мертвых. все эти люди
находились в просторной комнате, заставленной койками с сетками. не было ни
матрасов, ни одеял, ни подушек. некоторые просто бродили туда-сюда, издавая
монотонный звук <уууууу!>, другие лежали, так же как и я и не понимали что
же такое происходит, а третьи истерично били кулаками в стены, двери,
кричали, плакали, кто-то уже настолько обессилил, что просто сидя на коленях
плакал. что интересно, в этой комнате не было вообще ни одного не знакомого
человека, даже люди, с которыми я проводила время в пионерлагерях или
детском саду и те присутствовали здесь. наконец, до меня начало доходить то,
что скорее всего, я умерла, что все здесь умершие. я встала с койки и
обратилась к своему соседу по лестничной клетке:
- леш, мы сейчас где? мы погибли?
- и ты тут? я не знаю. никто не знает, - ответил он.
он был подавлен. голос был жуткий, безжизненный, глаза красные.
где-то вдалеке я увидела свою маму и подошла к ней.
- привет, мам! ты живая. я так рада тебя видеть, ты себе не представляешь
как. как ты себя чувствуешь? - спросила я ее.
мама читала книгу, стоя и не могла оторваться, потом она посмотрела на меня
и только сказала:
- ты добилась чего хотела?
- а чего я добивалась? - переспросила я, - жила хорошо в мире согласия,
любви и доброты.
- ты курила как мужик по две пачки в день, ты пила водку с мужиками со
стройки, шлялась по жутким наркоманским притонам, да даже когда я еще была
жива, ты уже и курила и водку пила и обманывала меня каждый день. а теперь
ты тоже здесь. ты тоже умерла. вот если бы ты получила образование, ты бы
сейчас лежала на пляже где-то вдали от россии. замуж бы вышла, жила бы как
человек. а в кого ты превратилась? разве ради твоей смерти я тебя растила? -
мама говорила все это без крика в голосе, монотонно, казалось, она заучила
эту речь уже давно и специально ждала встречи со мной.
- мама, учить как жить меня бесполезно. да, я вижу, что ты все знаешь и мне
очень стыдно перед тобой, но я всегда старалась проводить свою жизнь так,
как мне нравится, я всегда ценила больше всего свою свободу, хоть и
просидела пять лет в колонии, я все равно осталась человеком. и матом
практически не ругаюсь и веду себя не как бывший заключенный.
- да, ладно, поздно уже чего-то менять, поздно уже оправдываться, поздно
исправлять ошибки. больше у тебя ничего не будет. я не люблю тебя, я не
люблю свою мать, и ты никого не будешь любить. просто потому, что чувства
атрофируются, вместе с эмоциями. оглянись вокруг. я здесь уже давно, ты
недавно, вскоре ты начнешь кричать и бить руками в стены, затем реветь,
потом ходить из стороны в сторону, а потом принимать сюда все новых и новых
твоих знакомых. но ты не будешь как-то к ним относиться, это только им будет
интересно, что же они здесь делают и зачем пришли сюда.
я ушла обратно на свою кровать, и попыталась уснуть. мозг никак не хотел
воспринимать смерть, он был у меня, я воспроизводила в голове таблицу
умножения, английский алфавит, но при этом понимала, что по другому как-то
произойти ничего не могло. на этой мысли я заснула.
3.
проснулась я совершенно в другом месте, помещение напоминало предыдущее, но
кровати были обычными, больничными, а список окружающих людей был таким же
как и прежде, за исключением людей в белых халатах и каких-то приборов,
никто не вставал. все лежали на кроватях, а люди в халатах ходили по
комнате, останавливаясь около каждой кровати и чего-то записывали на бумаге.
сначала я подумала, что встреча с мамой мне приснилась, и я жива, потом мне
показалось, что вдоль кроватей ходят ангелы. я попыталась приподняться, но
боли всего тела не дали мне это сделать, да и гипс на ноге, сильно затруднял
движение. минут через десять, люди подошли и ко мне. они разговаривали тихо,
но не по-русски, а потому на все мои вопросы они разводили плечами, или
игнорировали. они рассматривали мои мелкие и крупные раны, смазывали их
какой-то мазью и меняли повязки, после чего ушли. а я не ведая ничего
осталась лежать на своем месте.
день прошел глухо. моими соседями оказались два одноклассника, которые все
время спали. кто-то где-то и говорил с кем-то и слышались радостные тоны в
голосах, но я не могла почему-то кричать, а потому снова уснула.
на следующий день, врачи снова пришли и снова меняли бинты, снова чего-то
записывали, снова уходили, снова после их ухода я засыпала и просыпалась
только уже к их приходу.
так продолжалось много-много дней, раны зажили. каждый день я пыталась
приподняться с кровати, но гипс был таким большим, что все попытки
заканчивались провалом. и вот снова пришли врачи. в этот день они пришли с
улыбками на лицах, они обходили пациентов и поднимали их на ноги,
пересаживали в инвалидные коляски и увозили. они подошли ко мне, сняли с
меня гипс и тоже посадили в инвалидную коляску, после чего повезли по
длинному коридору, где было много дверей. везли долго, о чем-то спорили, но
спорили с радостью в голосе. в итоге, они довезли меня до улицы и посадили в
машину скорой помощи. достаточно давно мне начало казаться, что я все-таки
жива, а сейчас, я просто убедилась в этом, когда увидела на машине канадские
номера. улыбнулась, подумала про себя в очередной раз, что я дура - не
отличила французского языка. и меня повезли.
4. привезли в другую больницу, люди там были те же, те же врачи, но я снова
заметила свою маму, и мне вновь стало страшно.
- мама! - крикнула я, - мы снова встретились!
- ага! только не известно где мы сейчас. за время моей смерти я ни разу не
уходила из той комнаты, в которой мы разговаривали, а сейчас врачи какие-то,
перевозят куда-то. я чувствую запахи, чувствую как я по тебе скучаю, как
скучаю по твоему отцу. кстати, ты его не видела?
- нет, но думаю, он тоже где-то здесь.
и мама повезла меня на поиски отца. к счастью, люди все были знакомые,
многие знали его в лицо, но никто не видел. мы искали часа три,
разговаривали еще со всеми по пять минут, всем было интересно что такое
произошло, почему они видят умерших друзей и родственников. а потом, мы
набрели на палату с такими же русскими, как и мы, но этой палате вообще не
было видно конца и края. это было просто гигантское помещение. мы туда даже
заходить не стали, а пошли обратно.
наша палата тоже была не маленькой. рядом сидела медсестра, а к ней стояла
очередь. мы спросили, зачем все стоят, на что нам ответили, как будто все
стоят за тем, чтобы сказать свои имена. моя одноклассница выучилась в
лингвистическом и знала французский как родной. она то и переводила все
слова медсестры. мама подошла к ней, чтобы все уточнить, но одноклассница
сказала, что в шесть будет собрание, на котором она всем все расскажет и
ответит на вопросы, попросила всех предупредить. мы обрадовались, что концу
наших догадок придут факты. и поехали всех предупреждать.
5. ровно в шесть часов в нашу палату пришли врачи. те люди, которые могли
ходить встали в несколько рядов, те, что были колясочниками выстроились
впереди, а все остальные остались на своих кроватях. однокласснице дали
несколько листов бумаги и она начала читать:
- прошу всех потише! все помнят при каких обстоятельствах мы оказались в той
комнате, где стояли кровати без матрасов?
все громко крикнули <да>, затем она продолжила:
- так вот, в россии произошло испытание какой-то бомбы, которая и разрушила
несколько городов. но после этого взрыва никто не умер, а мертвые воскресли.
сейчас ученые мира пытаются объяснить этот феномен, но есть еще и другая
сторона - россия стерта с лица земли, ее заселили мутанты, которые
восприняли этот взрыв вот именно в таком направлении. вокруг россии
возведена гигантская стена, которая блокирует выход мутантов во внешний мир.
почему русские убили сами себя, осталось загадкой. скорее всего, как всегда
делали все через жопу, - добавила она от себя, - вас расселят по разным
странам, когда все вылечатся и встанут на ноги, а некоторых оставят здесь и
будут вести исследования. мы долго думали, что вы заражены, поэтому долго не
оказывали помощь, но когда наши исследования и ваши анализы не показали
ничего радиоактивного и опасного, вам построили это здание и теперь вы
получите лечение в полном объеме. вопросы есть?
- а как же нас эвакуировали, если в россии появились мутанты? - спросил
кто-то из толпы.
одноклассница перевела вопрос врачу, он записал ответ на бумаге и передал
ей, она зачитала:
- мутанты появились позже, чем они эвакуировали нас.
мы с мамой, почему-то подумали, что отец остался вместе с мутантами.
на этом собрание закончилось, никто больше вопросов задавать не стал и все
разбрелись по своим кроватям.
через неделю я уже немного ходила, маму хотели отправить в англию на
исследования, но я не дала, потому что знала, точно больше ее не увижу. еще
через неделю, мы встретились с другими родственниками, с бабушками,
дедушками, тетями, дядями. никто не хотел друг с другом расставаться, а
спустя месяц появился отец. и всех нас отправили в штаты работать на ферме у
крупного скотовода.
заключение.
через несколько лет, ученые решили убить мутантов биологическим оружием,
потому как деваться было уже некуда. мутантов истребили, а через десять лет
территория россии, при виде из космоса, зеленела. русские со всего мира
возвращались на родину.
воскресенье, 29 марта 2009 г.
Поможем Полине!!
Полина Рожкова. 23года. Давняя и очень хорошая подруга моего знакомого.
..в данный момент прикована к инвалидной коляске.
Чуть больше месяца назад студентка, спортсменка и просто красавица Полина Рожкова была абсолютно здорова и счастлива. Ни секунды не могла усидеть на месте - получала второе образование и подумывала о третьем, преподавала аэробику, бегала на свидания с молодым человеком, тоже студентом и спортсменом. А потом случилась трагедия.
15 февраля в районе под Цесисом (город в Латвии) 23-летняя Полина разбилась на сноубордистской трассе. Перелом и вывих позвоночника обернулись параличом нижней части тела.
Сноубордом Полина занималась четыре года. В спортивном плане она вообще была есть(!) человек более чем подготовленный и постоянно осваивала что-то новенькое - батут, пляжный волейбол, горные лыжи. Имела сертификат тренера по аэробике и хотела поступать в Спортивную академию.
Попытаться вернуть Полину к полноценной жизнью можно за пределами нашей страны - в Московском клиническом центре Дикуля (где месяц лечения будет стоить 3000 Ls - 150 тыс. рублей) или в специализированном спинальном санатории имени академика Бурденко в Крыму (2-месячный курс лечения - 1500 Ls - 75 тыс. рублей).
Надежда только на помощь добрых людей.
Вы можете помочь Полине, сделав звонок по платному телефону 90006286 и пожертвовав 1 лат. Также можно перевести деньги на счет:
Рег. номер LV40008072327
DNb Nord LV
Код банка: RIKOLV2X
Счета:
LV83RIKO0002013009347 LVL
LV57RIKO0002030065713 USD
LV50RIKO0002930009335 EUR
с пометкой "для Полины Рожковой"
При перечислении средств, в строке имени нужно указывать: Fonds "Bernu veseliba - musu nakotne"
А ведь несколько месяцев назад она получила европейский грант на реабилитацию детей-инвалидов в Олимпийском выст.центре.
При возможности передать весть дальше - обязательно передайте.
Сказ о том,как нехорошие евреи обидели внука "Праведника Мира".
Порыдаем вместе?
...Во время Второй мировой войны, когда Виктору было 14 лет, его семья помогла укрыться от немцев Льву и Аркадию Бурштейнам, бежавшим из еврейского гетто в Гайсине. В 1995 году национальный мемориал памяти Холокоста "Яд ва-Шем" присвоил Полищуку почетное звание Праведника мира.
К Праведникам мира согласно израильскому Закону о Памяти Катастрофы от 1951 года, могут быть причислены неевреи, спасавшие евреев в годы Катастрофы, рискуя при этом собственной жизнью.
После получения почетного звания Виктор Полищук вместе с женой приехали в Израиль и почти десять лет прожили в Реховоте. Год назад, после смерти жены, Виктор вернулся на Украину, где его ждало страшное известие: у внука - лейкемия.
После того, как лечение, предложенное украинскими врачами, перестало приносить результаты, Антона отправили в Москву. Лечение в российской столице было успешным, но было не по карману его семье.
И тогда дед, не раз говоривший, что израильская медицина способна творить чудеса, решил обратиться за помощью в общественную организацию АЦУМ, помогающую Праведникам народа мира.
Еврейское агентство "Сохнут" помогло переправить в Израиль историю болезни Антона, а вскоре приехал и сам Антон. Он проходит лечение в больнице "Адаса Эйн-Керем". Врачи считают, что жизнь их пациенту может спасти пересадка костного мозга. Начались поиски подходящего донора.
В прошлую среду, в АЦУМ пришло известие с Украины о том, что Виктор Полищук умер. Однако у Антона появилась надежда на выздоровление.....
Владимир Вайнштейн, лечащий врач Антона, говорит:
поскольку его пациент не является выходцем из еврейской общины, крайне невелик шанс найти подходящего донора в Израиле.В связи с этим поиски донора были начаты за границей. Но это может увеличить расходы на лечение пациента, у которого нет израильского гражданства. http://www.newsru.co.il/israel/24mar2009/polistchuk_001.html
Итак,лечение в Российской столице Гражданина Украины было успешным...
Однако не по карману...
Израильские врачи могут обеспечить лечение за мЕньшие деньги....
..Вот только,эти ...неблагодарные ...Израильтяне ...не хотят становиться донорами для Украинского Гражданина...,
с дедушкой которого Государство уже расплатилось за спасение двух человек:"Виктор Полищук вместе с женой приехали в Израиль и почти десять лет прожили в Реховоте. "
Ну так,почему бы на этом не заработать?
И Израильская Организация начинает разводить ...Украинские общины на оплату донора Украинцу,для лечения в Израиле,хотя оно и в Москве было успешным....
Самое интересное ,что такой донор отыщется в России ,
или...в Украине.
...Во время Второй мировой войны, когда Виктору было 14 лет, его семья помогла укрыться от немцев Льву и Аркадию Бурштейнам, бежавшим из еврейского гетто в Гайсине. В 1995 году национальный мемориал памяти Холокоста "Яд ва-Шем" присвоил Полищуку почетное звание Праведника мира.
К Праведникам мира согласно израильскому Закону о Памяти Катастрофы от 1951 года, могут быть причислены неевреи, спасавшие евреев в годы Катастрофы, рискуя при этом собственной жизнью.
После получения почетного звания Виктор Полищук вместе с женой приехали в Израиль и почти десять лет прожили в Реховоте. Год назад, после смерти жены, Виктор вернулся на Украину, где его ждало страшное известие: у внука - лейкемия.
После того, как лечение, предложенное украинскими врачами, перестало приносить результаты, Антона отправили в Москву. Лечение в российской столице было успешным, но было не по карману его семье.
И тогда дед, не раз говоривший, что израильская медицина способна творить чудеса, решил обратиться за помощью в общественную организацию АЦУМ, помогающую Праведникам народа мира.
Еврейское агентство "Сохнут" помогло переправить в Израиль историю болезни Антона, а вскоре приехал и сам Антон. Он проходит лечение в больнице "Адаса Эйн-Керем". Врачи считают, что жизнь их пациенту может спасти пересадка костного мозга. Начались поиски подходящего донора.
В прошлую среду, в АЦУМ пришло известие с Украины о том, что Виктор Полищук умер. Однако у Антона появилась надежда на выздоровление.....
Владимир Вайнштейн, лечащий врач Антона, говорит:
поскольку его пациент не является выходцем из еврейской общины, крайне невелик шанс найти подходящего донора в Израиле.В связи с этим поиски донора были начаты за границей. Но это может увеличить расходы на лечение пациента, у которого нет израильского гражданства. http://www.newsru.co.il/israel/24mar2009/polistchuk_001.html
Итак,лечение в Российской столице Гражданина Украины было успешным...
Однако не по карману...
Израильские врачи могут обеспечить лечение за мЕньшие деньги....
..Вот только,эти ...неблагодарные ...Израильтяне ...не хотят становиться донорами для Украинского Гражданина...,
с дедушкой которого Государство уже расплатилось за спасение двух человек:"Виктор Полищук вместе с женой приехали в Израиль и почти десять лет прожили в Реховоте. "
Ну так,почему бы на этом не заработать?
И Израильская Организация начинает разводить ...Украинские общины на оплату донора Украинцу,для лечения в Израиле,хотя оно и в Москве было успешным....
Самое интересное ,что такой донор отыщется в России ,
или...в Украине.
Е.В. Сахаров Загадки царя Ивана Грозного
Почти пять веков правил род Владимира Мономаха Русью (1113-1610 гг.). И едва ли будет преувеличением сказать, что самым известным представителем этой династии является царь Иван IV Васильевич Грозный (1533-1584 гг.). Сложно представить себе человека, который никогда не слышал имени Грозного царя. О нем написано много книг и снято фильмов. Складывается впечатление, что историки досконально изучили историю периода правления Ивана Грозного и самое большее, что можно еще делать - это уточнять отдельные детали той далекой эпохи.
Однако, это не так! Традиционная концепция истории XVI в. рушится, как карточный домик, если обратиться к захоронениям Архангельского собора Московского Кремля, который с ХIV по начало XVII вв. служил усыпальницей дома Мономашичей.
Захоронение царя Ивана Грозного находится в дьяконнике Архангельского собора. Надпись на надгробии Ивана Грозного сообщает нам вполне традиционный факт:
ЛЕТА 7092 ГО
ДУ МАРТА В 18 ДНЬ НА ПАМА СТЫХЪ
МЧНИКЪ ХРИСАНФА И ДАРИ ПРЕ
СТАВИС БЛГОВЕРНЫЙ ГСДРЬ ЦРЬ
И ВЕЛИКИЙ КНSЬ ИВАН ВАСИЛ
ЕВИЧ ВСЕЯ РУСИ ВО ИНОЦЕХ ИО
НА
Как выяснилось при вскрытии гробницы царя Ивана в 1963 г., на крышке белокаменного саркофага выбит следующий текст (текст эпитафии воспроизводится по фотографии [4], ил. 15):
В ЛЕТО 7092 МАРТА
ВЪ 18 ДНЬ ПРЕСТАВИС БЛГО
ВЕРНЫ И ХРИСЛЮБИВИ ЦРЬ
И ВЕЛИКИЙ КНАЗ ИВАН ВАСИЛЕВИЧЬ
ВСЕА РУСИ САМОДЕРЖЕЦЬ ВО
ИНОЦЕХ ИОНА НА ПАМЯ КИРИЛА
АРХИЕПИСКУПА ЕРУСАЛИМСКАГО
ЗА ПОЛТОРА ЧАСА ДО ВЕЧЕРА
Как будто все правильно, надписи на надгробии и на крышке гроба сообщают, что в 1584 (7092) г. умер царь и великий князь Иван Васильевич. Но проблемы возникают с останками того, кто здесь был захоронен в марте 1584 г. Обратимся к статье А. Андреева и В. Белецкой "Загадки гробницы Ивана Грозного" (1964 г.). В этой статье приводиться интервью с известным ученым-антропологом М.М. Герасимовым.
"Следуя своему методу, Михаил Михайлович накладывает на копию черепа царя Ивана пластилиновые мышечные ткани. Ученый внимательно исследует все особенности черепа. Ведь от малейшей детали зависит будущий скульптурный портрет его героя. Например, сначала казалось (подчас первое впечатление самое верное! - авт.), что ШВЫ ЧЕРЕПНОЙ КОРОБКИ ОЧЕНЬ МОЛОДЫ, НЕ СООТВЕТСТВУЮТ ВОЗРАСТУ ЧЕЛОВЕКА В 53 ГОДА. При более тщательном изучении оказалось, что аномалии нет (так ли это? - авт.).
НО СОХРАНИВШИЕСЯ ЗУБЫ ИВАНА? Это задача, над которой стоит поломать голову. СОГЛАСНО ВСЕМ МЕДИЦИНСКИМ ДАННЫМ, ОНИ МОЛОЖЕ ЦАРЯ ПОЧТИ НА 20 ЛЕТ. ЗУБЫ РОВНЫЕ, КРЕПКИЕ НЕ СНОШЕННЫЕ, КАК У МОЛОДОГО ЧЕЛОВЕКА. ДВА РЕЗЦА СОВСЕМ НЕ СТЕРТЫ, КЛЫКИ ТОЛЬКО ПРОРЕЗАЛИСЬ.
- Представляете, до сорока лет некоторые зубы у Ивана были молочными. Невероятно! - говорит Михаил Михайлович" [1], с. 30.
Действительно, невероятно! Автор сделает резюме выше сказанному: человек, захороненный в могиле царя Ивана Васильевича, умерший в 1584 г., УМЕР В МОЛОДОМ ВОЗРАСТЕ. Таким образом, он не мог быть сыном Василия III, родившимся в 1530 г. и ставшим в 1547 г. первым русский царем. Это обстоятельство ни как не устраивает историков-традиционалистов. И очевидно после того, как был замечен этот "прокол", М.М. Герасимов попытался как-то исправить щекотливую ситуацию. "Представляете, в летописях упоминалось, что до сорока лет некоторые зубы у царя Ивана были молочными. Ясно, что этому никто из нас не верил. Все оказалось правдой!" - сказал как-то Герасимов. На лицо была какая-то генетическая аномалия, в принципе положительная. К сожалению, не удалось проследить этот признак ни по восходящей, ни по нисходящей линии. Вопрос остался на стадии констатации факта" [3], с. 276. Только почему-то, Герасимов не называет ни одной летописи или летописного свода, где говорилось бы о сорокалетнем Иване Грозном с молочными зубами. Автору, а также ряду профессиональных историков, с которыми автор говорил на данную тему, такие летописи неизвестны. Отметим также, что в статье 1964 г., написанной по горячим следам, заявления М.М. Герасимова о генетической аномалии НЕТ! Это заявление появилось позже (да и принадлежит ли оно в действительности М.М. Герасимову?).
И это не единственная "медицинская аномалия" останков из захоронения царя Ивана Васильевича. Принято считать, что царь жил очень активной половой жизнью, от чего, страдал на протяжении многих (!) лет, распространенным в средние века венерическим заболеванием - сифилисом. Английский купец Джером Горсей (XVI в.), долгое время живший в Москве, пишет о том, что Иван Грозный был жутким развратником. Якобы в старости "у царя начали страшно распухать половые органы - признак того, что он грешил беспрерывно в течение пятидесяти лет (с трехлетнего возраста что ли? - авт.); он сам хвастал тем, что растлил тысячу дев, и тем, что тысячи его детей были лишены им жизни" [2], с. 85. Ведя такую беспорядочную половую жизнь, трудно не заразиться какими-либо венерическими болезнями, например сифилисом. Однако, "антрополог М.М. Герасимов в одной из своих статей решительно отмел подобные домыслы (о болезни Ивана Грозного сифилисом - авт.) - на костях скелетов (царя Ивана IV и его сына царевича Ивана - авт.), в том числе и черепе Ивана IV, не было следов указанных заболеваний - за двадцать лет болезни они должны были образоваться" [4], с. 69.
Наука ставит нас перед фактом: Иван Грозный не болел венерическими заболеваниями. Значит, тезис о половой распущенности царя миф, распространяемый иностранцами, очевидно с целью очернить русского царя, а через него и все Московское царство. Возможно так же, что этот миф был одним из пунктов программы по очернению династии Мономашичей, проведенной в жизнь пришедшими к власти в 1613 г. боярами Романовыми. Подобное очернение Мономашичей было необходимо Романовым, чтобы отвлечь внимание внутренней и международной общественности от того факта, что на престол вступил нединастический царь, загадочным образом обошедший на выборах Земского собора потомка Владимира Мономаха - князя Дмитрия Михайловича Пожарского, который освободил Москву от польских оккупантов.
Но возможно и другое объяснение этой "медицинской аномалии". Как следует из анализа зубов царя Ивана Васильевича, он умер в молодом возрасте. Вероятно, к моменту смерти молодой царь просто не успел заразиться каким-либо венерическим заболеванием. А потому, и следы сифилиса, которые должны были бы остаться на его скелете, просто отсутствуют.
В останках царя Ивана Васильевича, захороненного в дьяконнике Архангельского собора, обнаружено повышенное содержание ртути - до 1,3 мг. А естественный фон ртути в организме человека не превышает нескольких сотых миллиграмма [4], с. 68. Изучение останков царя Ивана ставит нас перед историческим фактом: этот человек не болел сифилисом, а следовательно, он и не лечил эту болезнь с использованием ртутной мази, которая использовалась в средние века для лечения данной болезни. И если не будут найдены другие доводы для того, чтобы объяснить причины попадания ртути в организм молодого царя, придется признать, что царь Иван Васильевич был отравлен! А если к этому прибавить факт наличия в останках повышенного содержания мышьяка [4], с. 68, то отравление царя становится более чем вероятно.
И если перед нами не ложная гробница (возможно, что кому-то будет проще "признать" некрополь подложным, чем отказаться от образа тирана Ивана Грозного, и приступить к тяжелой ревизии своих взглядов на историю XVI в.), то получается, что на Руси было два царя Ивана Васильевича. Первый царь Иван Васильевич ("Грозный-1") - сын князя великого Василия III, родившийся в 1530 г. и ставший в 1547 г. первым русским царем (его надгробие в соборе сегодня отсутствует). Второй, молодой царь Иван Васильевич ("Грозный-2"), умерший в 1584 г. и захороненный в дьяконнике Архангельского собора. Данный пример является ярчайшей иллюстрацией того, как исторический факт (останки молодого человека в могиле) подменяется историографическим мнением о 53-летнем Грозном царе.
Подведем предварительные итого: на Руси было два царя Ивана Васильевича. Первый ("Грозный-1") - сын князя великого Василия III, родившийся в 1530 и ставший в 1547 г. первым русским царем. Второй ("Грозный-2"), молодой царь Иван, умерший в 1584 г. Кто он? Был ли он Мономашичем или представителем совсем иной, неизвестной нам династии, сказать пока не представляется возможным. После его смерти, несмотря на то, что был законный наследник - малолетний царевич Дмитрий, разгорелась борьба за престол. Борьба разгорелась между Нагими (родственниками царевича Дмитрия, со стороны его матери) и царевичем Федором (вероятно сыном "Грозного-1"), за которым стоял его шурин Борис Годунов. Победила клика Федор - Ирина - Борис. Царевич Дмитрий был убит.
Сказанное влечет за собой череду сложный вопросов, касающихся не только династических проблем, но и фундаментальных вопросов отечественной (да и мировой) истории. Что в действительности представляла собой опричнина? Чем она была порождена? Кто был ответственен за нее? Не означал ли раздел нашей страны во время опричнины на два противостоящих лагеря проявление гражданской войны? Кто устроил кровавый террор, уничтоживший многие рода Мономашичей? Кто такой князь великий Симеон Бекбулатович? Ответить на эти и многие другие вопросы сейчас невозможно. Думается, что в рамках традиционных представлений ответов на эти вопросы найти не удастся. Нужно отказаться от привычных, но ошибочных представлений, от "истин", вдруг оборачивающихся мифами. Остается надеяться, что дальнейшее непредвзятое изучение нашей истории прольет свет на события той далекой эпохи.
Приложение
Захоронения жен Грозного царя
Интересную информацию для размышления над выше освещенным и, безусловно, сложным вопросом отечественной истории, могут дать захоронения жен Грозного царя (далее, когда речь будет идти о фактах принятых в традиционной историографической схеме, автор, стараясь абстрагироваться от принятого образа Ивана Грозного, будет называть его Грозным царем). Считается, что у Грозного царя было шесть законных жен, не считая официальной сожительницы Василисы Меленьтевой.
Четверо из шести жен Грозного царя были захоронены в Вознесенском соборе Вознесенского женского монастыря Московского Кремля. Это: Анастасия Захарьина, Мария Темрюковна, Марфа Собакина и Мария Нагая. В 1929 г., перед разрушением Вознесенского монастыря, саркофаги княгинь, княжон, цариц и царевен были перенесены в подклеть Архангельского собора, где они и находятся по сей день.
На крышки белокаменного гроба царицы Анастасии, первой жены Грозного царя, читаем: "Лета 7068 месяца августа в 7 день в средоу на памят преподобного мученика Доментияна в пятый час дни преставис благоверная царица великая кнеини Анастасия Ивана Васильевича всея Руссии" [4], с. 150.
На крышки гроба царицы Марии, второй жены Грозного царя, написано: "Лета 7078 сентября 6 седьмы час нощи преставися благовернаго царя и великого князя Ивана Васильевича всея Руси благоверная царица великая княгиня Мария" [4], с. 152.
Эпитафия гроба царицы Марфы, третьей жены Грозного царя, гласит: "В лето 7030 (вероятно, в [4] содержится опечатка, очевидно, на крышки саркофага указан 7080 год - авт.) ноября в 14 день государя царя и великого князя Ивана Васильевича всея Руси преставис благоверная христолюбивая царица великая княгиня Марфа на память святаго апостола Филипа на первом часу дни" [4], с. 152.
Четвертой женой царя стала Анна Алексеевна Колтовская, на которой Грозный царь женился в апреле 1572 г. В 1574 Анна Колтовская была пострижена в Тихвинский монастырь под именем Дарья. Она умерла в 1627 г. Сегодня, среди надписанных женских саркофагов стоящих в подклети Архангельского собора, гроб с именем царицы Анны Колтовской отсутствует.
В начале 1575 г. царь женился на Анне Григорьевне Васильчиковой, но уже через полгода развелся с ней. Анна Васильчикова была пострижена в монастырь, где и умерла в 1577 г. Как и в случае с Анной Колтовской, гроб Анны Васильчиковой среди женских захоронений отсутствует. В "Дневнике вскрытия захоронений бывшего Вознесенского монастыря в Московском Кремле" 1929 г. захоронения Анны Колтовской и Анны Васильчиковой также не упоминаются [4], с. 183-204. В рамках традиционной историографической схемы истории России XVI в. отсутствие гробниц Анны Колтовской и Анны Васильчиковой не вызывает вопросов. Бывших жен царя Ивана Грозного, вероятно, хоронили в тех монастырях, где они умерли. К тому же они были не вполне законными женами. Дело в том, что православие разрешает только три брака.
В 1580 г. Грозный царь женился шестой раз на Марии Нагой. На ее гробе написано: "Лета 7119 месяца июня в 28 преставися раба божия инока царица Мария Федоровна всея Русии царя Ивана" [4], с. 155. Удивляет тот факт, что в эпитафии, царь Иван, упомянут без отчества. Царица названа по имени и отчеству, а царя назвали только по имени. Что за фамильярность в отношение с покойным царем? В XVI-XVII вв. "вичевать" (использовать в обращении не только имя, но и отчество человека) можно было только представителей царского рода и особо приближенных к царю людей. Да и приближенных людей позволялось "вичевать" только с разрешения царя. А в данной эпитафии царя Ивана назвали без отчества. Это указывает либо на то, что данный царь Иван был столь нелюбим Семибоярщиной (правительством бояр), что они решили его унизить подобным образом. Либо это указывает на то, что данный царь Иван не принадлежал к высокому роду Калитовичей.
Учитывая тот факт, что в 1584 г. умер молодой царь Иван Васильевич ("Грозный-2"), можно с уверенностью сказать, что у него не могло быть шести жен. Скорее всего, у него была только одна жена - Мария Нагая, которая родила ему одного сына, царевича Дмитрия Углического.
Вполне возможно, что царицы Анастасия Захарьина, Мария Темрюковна и Марфа Собакина были тремя женами царя Ивана Васильевича ("Грозного-1"). В этом случае пропадает историческая проблема с царем-многоженцем, которую в рамках традиционной историографической схемы эпохи царя Ивана Грозного пытаются объяснить тем, что последние три жены царя Ивана были не законными. Однако, в эту "стройную" концепцию "незаконности" жен не укладывается текст эпитафии саркофага Марии Нагой, в котором она названа царицей. Если Нагая незаконная жена, то она не и царица. А если она царица, то она законная жена. И гипотеза о том, что образ Грозного царя, это "сумма" нескольких царей, позволяет избавиться от противоречия, которое возникает из-за надписи на гробе царицы Марии Нагой.
Список использованной литературы
1.Андреев А., Белецкая В. Загадки гробницы Ивана Грозного. Журнал Огонек, №12, 1964.
2.Горсей Джером. Записки о России. XVI - начало XVII в./Под ред. В. Л. Янина; Пер. и сост. А.А. Севастьяновой. - М.: Издательство МГУ, 1990. - 288 с.
3.Непомнящий Н.Н. Сто великих загадок истории. - М.: Вече, 2003. - 544 с. (100 великих).
4.Панова Т.Д. Кремлевские усыпальницы. История, судьба, тайна. - М.: Индрик, 2003. - 224 с. + ил.
Однако, это не так! Традиционная концепция истории XVI в. рушится, как карточный домик, если обратиться к захоронениям Архангельского собора Московского Кремля, который с ХIV по начало XVII вв. служил усыпальницей дома Мономашичей.
Захоронение царя Ивана Грозного находится в дьяконнике Архангельского собора. Надпись на надгробии Ивана Грозного сообщает нам вполне традиционный факт:
ЛЕТА 7092 ГО
ДУ МАРТА В 18 ДНЬ НА ПАМА СТЫХЪ
МЧНИКЪ ХРИСАНФА И ДАРИ ПРЕ
СТАВИС БЛГОВЕРНЫЙ ГСДРЬ ЦРЬ
И ВЕЛИКИЙ КНSЬ ИВАН ВАСИЛ
ЕВИЧ ВСЕЯ РУСИ ВО ИНОЦЕХ ИО
НА
Как выяснилось при вскрытии гробницы царя Ивана в 1963 г., на крышке белокаменного саркофага выбит следующий текст (текст эпитафии воспроизводится по фотографии [4], ил. 15):
В ЛЕТО 7092 МАРТА
ВЪ 18 ДНЬ ПРЕСТАВИС БЛГО
ВЕРНЫ И ХРИСЛЮБИВИ ЦРЬ
И ВЕЛИКИЙ КНАЗ ИВАН ВАСИЛЕВИЧЬ
ВСЕА РУСИ САМОДЕРЖЕЦЬ ВО
ИНОЦЕХ ИОНА НА ПАМЯ КИРИЛА
АРХИЕПИСКУПА ЕРУСАЛИМСКАГО
ЗА ПОЛТОРА ЧАСА ДО ВЕЧЕРА
Как будто все правильно, надписи на надгробии и на крышке гроба сообщают, что в 1584 (7092) г. умер царь и великий князь Иван Васильевич. Но проблемы возникают с останками того, кто здесь был захоронен в марте 1584 г. Обратимся к статье А. Андреева и В. Белецкой "Загадки гробницы Ивана Грозного" (1964 г.). В этой статье приводиться интервью с известным ученым-антропологом М.М. Герасимовым.
"Следуя своему методу, Михаил Михайлович накладывает на копию черепа царя Ивана пластилиновые мышечные ткани. Ученый внимательно исследует все особенности черепа. Ведь от малейшей детали зависит будущий скульптурный портрет его героя. Например, сначала казалось (подчас первое впечатление самое верное! - авт.), что ШВЫ ЧЕРЕПНОЙ КОРОБКИ ОЧЕНЬ МОЛОДЫ, НЕ СООТВЕТСТВУЮТ ВОЗРАСТУ ЧЕЛОВЕКА В 53 ГОДА. При более тщательном изучении оказалось, что аномалии нет (так ли это? - авт.).
НО СОХРАНИВШИЕСЯ ЗУБЫ ИВАНА? Это задача, над которой стоит поломать голову. СОГЛАСНО ВСЕМ МЕДИЦИНСКИМ ДАННЫМ, ОНИ МОЛОЖЕ ЦАРЯ ПОЧТИ НА 20 ЛЕТ. ЗУБЫ РОВНЫЕ, КРЕПКИЕ НЕ СНОШЕННЫЕ, КАК У МОЛОДОГО ЧЕЛОВЕКА. ДВА РЕЗЦА СОВСЕМ НЕ СТЕРТЫ, КЛЫКИ ТОЛЬКО ПРОРЕЗАЛИСЬ.
- Представляете, до сорока лет некоторые зубы у Ивана были молочными. Невероятно! - говорит Михаил Михайлович" [1], с. 30.
Действительно, невероятно! Автор сделает резюме выше сказанному: человек, захороненный в могиле царя Ивана Васильевича, умерший в 1584 г., УМЕР В МОЛОДОМ ВОЗРАСТЕ. Таким образом, он не мог быть сыном Василия III, родившимся в 1530 г. и ставшим в 1547 г. первым русский царем. Это обстоятельство ни как не устраивает историков-традиционалистов. И очевидно после того, как был замечен этот "прокол", М.М. Герасимов попытался как-то исправить щекотливую ситуацию. "Представляете, в летописях упоминалось, что до сорока лет некоторые зубы у царя Ивана были молочными. Ясно, что этому никто из нас не верил. Все оказалось правдой!" - сказал как-то Герасимов. На лицо была какая-то генетическая аномалия, в принципе положительная. К сожалению, не удалось проследить этот признак ни по восходящей, ни по нисходящей линии. Вопрос остался на стадии констатации факта" [3], с. 276. Только почему-то, Герасимов не называет ни одной летописи или летописного свода, где говорилось бы о сорокалетнем Иване Грозном с молочными зубами. Автору, а также ряду профессиональных историков, с которыми автор говорил на данную тему, такие летописи неизвестны. Отметим также, что в статье 1964 г., написанной по горячим следам, заявления М.М. Герасимова о генетической аномалии НЕТ! Это заявление появилось позже (да и принадлежит ли оно в действительности М.М. Герасимову?).
И это не единственная "медицинская аномалия" останков из захоронения царя Ивана Васильевича. Принято считать, что царь жил очень активной половой жизнью, от чего, страдал на протяжении многих (!) лет, распространенным в средние века венерическим заболеванием - сифилисом. Английский купец Джером Горсей (XVI в.), долгое время живший в Москве, пишет о том, что Иван Грозный был жутким развратником. Якобы в старости "у царя начали страшно распухать половые органы - признак того, что он грешил беспрерывно в течение пятидесяти лет (с трехлетнего возраста что ли? - авт.); он сам хвастал тем, что растлил тысячу дев, и тем, что тысячи его детей были лишены им жизни" [2], с. 85. Ведя такую беспорядочную половую жизнь, трудно не заразиться какими-либо венерическими болезнями, например сифилисом. Однако, "антрополог М.М. Герасимов в одной из своих статей решительно отмел подобные домыслы (о болезни Ивана Грозного сифилисом - авт.) - на костях скелетов (царя Ивана IV и его сына царевича Ивана - авт.), в том числе и черепе Ивана IV, не было следов указанных заболеваний - за двадцать лет болезни они должны были образоваться" [4], с. 69.
Наука ставит нас перед фактом: Иван Грозный не болел венерическими заболеваниями. Значит, тезис о половой распущенности царя миф, распространяемый иностранцами, очевидно с целью очернить русского царя, а через него и все Московское царство. Возможно так же, что этот миф был одним из пунктов программы по очернению династии Мономашичей, проведенной в жизнь пришедшими к власти в 1613 г. боярами Романовыми. Подобное очернение Мономашичей было необходимо Романовым, чтобы отвлечь внимание внутренней и международной общественности от того факта, что на престол вступил нединастический царь, загадочным образом обошедший на выборах Земского собора потомка Владимира Мономаха - князя Дмитрия Михайловича Пожарского, который освободил Москву от польских оккупантов.
Но возможно и другое объяснение этой "медицинской аномалии". Как следует из анализа зубов царя Ивана Васильевича, он умер в молодом возрасте. Вероятно, к моменту смерти молодой царь просто не успел заразиться каким-либо венерическим заболеванием. А потому, и следы сифилиса, которые должны были бы остаться на его скелете, просто отсутствуют.
В останках царя Ивана Васильевича, захороненного в дьяконнике Архангельского собора, обнаружено повышенное содержание ртути - до 1,3 мг. А естественный фон ртути в организме человека не превышает нескольких сотых миллиграмма [4], с. 68. Изучение останков царя Ивана ставит нас перед историческим фактом: этот человек не болел сифилисом, а следовательно, он и не лечил эту болезнь с использованием ртутной мази, которая использовалась в средние века для лечения данной болезни. И если не будут найдены другие доводы для того, чтобы объяснить причины попадания ртути в организм молодого царя, придется признать, что царь Иван Васильевич был отравлен! А если к этому прибавить факт наличия в останках повышенного содержания мышьяка [4], с. 68, то отравление царя становится более чем вероятно.
И если перед нами не ложная гробница (возможно, что кому-то будет проще "признать" некрополь подложным, чем отказаться от образа тирана Ивана Грозного, и приступить к тяжелой ревизии своих взглядов на историю XVI в.), то получается, что на Руси было два царя Ивана Васильевича. Первый царь Иван Васильевич ("Грозный-1") - сын князя великого Василия III, родившийся в 1530 г. и ставший в 1547 г. первым русским царем (его надгробие в соборе сегодня отсутствует). Второй, молодой царь Иван Васильевич ("Грозный-2"), умерший в 1584 г. и захороненный в дьяконнике Архангельского собора. Данный пример является ярчайшей иллюстрацией того, как исторический факт (останки молодого человека в могиле) подменяется историографическим мнением о 53-летнем Грозном царе.
Подведем предварительные итого: на Руси было два царя Ивана Васильевича. Первый ("Грозный-1") - сын князя великого Василия III, родившийся в 1530 и ставший в 1547 г. первым русским царем. Второй ("Грозный-2"), молодой царь Иван, умерший в 1584 г. Кто он? Был ли он Мономашичем или представителем совсем иной, неизвестной нам династии, сказать пока не представляется возможным. После его смерти, несмотря на то, что был законный наследник - малолетний царевич Дмитрий, разгорелась борьба за престол. Борьба разгорелась между Нагими (родственниками царевича Дмитрия, со стороны его матери) и царевичем Федором (вероятно сыном "Грозного-1"), за которым стоял его шурин Борис Годунов. Победила клика Федор - Ирина - Борис. Царевич Дмитрий был убит.
Сказанное влечет за собой череду сложный вопросов, касающихся не только династических проблем, но и фундаментальных вопросов отечественной (да и мировой) истории. Что в действительности представляла собой опричнина? Чем она была порождена? Кто был ответственен за нее? Не означал ли раздел нашей страны во время опричнины на два противостоящих лагеря проявление гражданской войны? Кто устроил кровавый террор, уничтоживший многие рода Мономашичей? Кто такой князь великий Симеон Бекбулатович? Ответить на эти и многие другие вопросы сейчас невозможно. Думается, что в рамках традиционных представлений ответов на эти вопросы найти не удастся. Нужно отказаться от привычных, но ошибочных представлений, от "истин", вдруг оборачивающихся мифами. Остается надеяться, что дальнейшее непредвзятое изучение нашей истории прольет свет на события той далекой эпохи.
Приложение
Захоронения жен Грозного царя
Интересную информацию для размышления над выше освещенным и, безусловно, сложным вопросом отечественной истории, могут дать захоронения жен Грозного царя (далее, когда речь будет идти о фактах принятых в традиционной историографической схеме, автор, стараясь абстрагироваться от принятого образа Ивана Грозного, будет называть его Грозным царем). Считается, что у Грозного царя было шесть законных жен, не считая официальной сожительницы Василисы Меленьтевой.
Четверо из шести жен Грозного царя были захоронены в Вознесенском соборе Вознесенского женского монастыря Московского Кремля. Это: Анастасия Захарьина, Мария Темрюковна, Марфа Собакина и Мария Нагая. В 1929 г., перед разрушением Вознесенского монастыря, саркофаги княгинь, княжон, цариц и царевен были перенесены в подклеть Архангельского собора, где они и находятся по сей день.
На крышки белокаменного гроба царицы Анастасии, первой жены Грозного царя, читаем: "Лета 7068 месяца августа в 7 день в средоу на памят преподобного мученика Доментияна в пятый час дни преставис благоверная царица великая кнеини Анастасия Ивана Васильевича всея Руссии" [4], с. 150.
На крышки гроба царицы Марии, второй жены Грозного царя, написано: "Лета 7078 сентября 6 седьмы час нощи преставися благовернаго царя и великого князя Ивана Васильевича всея Руси благоверная царица великая княгиня Мария" [4], с. 152.
Эпитафия гроба царицы Марфы, третьей жены Грозного царя, гласит: "В лето 7030 (вероятно, в [4] содержится опечатка, очевидно, на крышки саркофага указан 7080 год - авт.) ноября в 14 день государя царя и великого князя Ивана Васильевича всея Руси преставис благоверная христолюбивая царица великая княгиня Марфа на память святаго апостола Филипа на первом часу дни" [4], с. 152.
Четвертой женой царя стала Анна Алексеевна Колтовская, на которой Грозный царь женился в апреле 1572 г. В 1574 Анна Колтовская была пострижена в Тихвинский монастырь под именем Дарья. Она умерла в 1627 г. Сегодня, среди надписанных женских саркофагов стоящих в подклети Архангельского собора, гроб с именем царицы Анны Колтовской отсутствует.
В начале 1575 г. царь женился на Анне Григорьевне Васильчиковой, но уже через полгода развелся с ней. Анна Васильчикова была пострижена в монастырь, где и умерла в 1577 г. Как и в случае с Анной Колтовской, гроб Анны Васильчиковой среди женских захоронений отсутствует. В "Дневнике вскрытия захоронений бывшего Вознесенского монастыря в Московском Кремле" 1929 г. захоронения Анны Колтовской и Анны Васильчиковой также не упоминаются [4], с. 183-204. В рамках традиционной историографической схемы истории России XVI в. отсутствие гробниц Анны Колтовской и Анны Васильчиковой не вызывает вопросов. Бывших жен царя Ивана Грозного, вероятно, хоронили в тех монастырях, где они умерли. К тому же они были не вполне законными женами. Дело в том, что православие разрешает только три брака.
В 1580 г. Грозный царь женился шестой раз на Марии Нагой. На ее гробе написано: "Лета 7119 месяца июня в 28 преставися раба божия инока царица Мария Федоровна всея Русии царя Ивана" [4], с. 155. Удивляет тот факт, что в эпитафии, царь Иван, упомянут без отчества. Царица названа по имени и отчеству, а царя назвали только по имени. Что за фамильярность в отношение с покойным царем? В XVI-XVII вв. "вичевать" (использовать в обращении не только имя, но и отчество человека) можно было только представителей царского рода и особо приближенных к царю людей. Да и приближенных людей позволялось "вичевать" только с разрешения царя. А в данной эпитафии царя Ивана назвали без отчества. Это указывает либо на то, что данный царь Иван был столь нелюбим Семибоярщиной (правительством бояр), что они решили его унизить подобным образом. Либо это указывает на то, что данный царь Иван не принадлежал к высокому роду Калитовичей.
Учитывая тот факт, что в 1584 г. умер молодой царь Иван Васильевич ("Грозный-2"), можно с уверенностью сказать, что у него не могло быть шести жен. Скорее всего, у него была только одна жена - Мария Нагая, которая родила ему одного сына, царевича Дмитрия Углического.
Вполне возможно, что царицы Анастасия Захарьина, Мария Темрюковна и Марфа Собакина были тремя женами царя Ивана Васильевича ("Грозного-1"). В этом случае пропадает историческая проблема с царем-многоженцем, которую в рамках традиционной историографической схемы эпохи царя Ивана Грозного пытаются объяснить тем, что последние три жены царя Ивана были не законными. Однако, в эту "стройную" концепцию "незаконности" жен не укладывается текст эпитафии саркофага Марии Нагой, в котором она названа царицей. Если Нагая незаконная жена, то она не и царица. А если она царица, то она законная жена. И гипотеза о том, что образ Грозного царя, это "сумма" нескольких царей, позволяет избавиться от противоречия, которое возникает из-за надписи на гробе царицы Марии Нагой.
Список использованной литературы
1.Андреев А., Белецкая В. Загадки гробницы Ивана Грозного. Журнал Огонек, №12, 1964.
2.Горсей Джером. Записки о России. XVI - начало XVII в./Под ред. В. Л. Янина; Пер. и сост. А.А. Севастьяновой. - М.: Издательство МГУ, 1990. - 288 с.
3.Непомнящий Н.Н. Сто великих загадок истории. - М.: Вече, 2003. - 544 с. (100 великих).
4.Панова Т.Д. Кремлевские усыпальницы. История, судьба, тайна. - М.: Индрик, 2003. - 224 с. + ил.
Ароматерапия. Масла для кожи, волос, хорошего самочувствия
В Индии история использования экстрактов трав насчитывает около пяти тысяч лет. Запах масла оказывает воздействие на эмоции, вызывая различные эффекты в зависимости от применения. Масла легко проникают через кожу, а вдыхаемые при ингаляции, действуют на никотиновые рецепторы. Путешествуя по кровеносным сосудам, масла влияют на эмоции и состояние души и улучшают состояние тела. Кроме того, все масла обладают антисептическим действием.
100% натуральное эфирное масло - богатейшая по своему химическому составу субстанция в состав которой входит от 900 до 1500 компонентов. В большинстве аптек продаются разведенные масла "косметические масла", они уже готовы к применению.
Обращайте внимание на этикетке средства должно быть указано "100% натуральное эфирное масло". Ароматические масла бывают жидкие, светлые и прозрачные. После высыхания они не оставляют пятен на бумаге, если не перемешаны с несущим маслом.
В чистом виде эфирные масла нельзя наносить на кожу и принимать вовнутрь, только в составе эмульгатора (жирные растительные масла - базисные несущие). Самые популярные базисные масла (основа): масло зверобоя, кедровое масло, масло примулы.
Арома масла очень эффективны и, как правило, сильно концентрированны, поэтому следует применять меры предосторожности, четко следовать рецептам и результаты не заставят себя ждать!
Арома рецепты красоты и привлекательности
Успокоиться и сконцентрироваться помогут масла:
Масло розмарина взбадривает, устраняет недомогание и помогает сконцентрироваться, его часто называют ароматом студентов, он обостряет память и восприятие.
Ароматы яблока и корицы высоко эффективны при лечения гипертонии, а так же устраняют панику и успокаивают.
Сладкий ванильный аромат тонизирует, повышает настроение, придает уверенность.
Перед ответственной встречей, свиданием капните немного лимонного или мятного масла на носовой платок - это вселит уверенность и успокоит.
Отбеливание кожи
Эфирное масло лимона - универсальный отбеливатель! Отбелит и веснушки и пигментные пятна, НО осторожно, чистое масло фототоксично! Разведите 7 капель на 15 грамм основы. Добавьте полученную смесь в ваш крем.
Устранить раздражение кожи
Если ваша кожа раздражена, добавьте 1 каплю масла голубой ромашки в ваш увлажняющий крем и нанесите на раздраженный участок кожи.
Укрепить волосы и ногти
Масло бергамота - укрепляет ногти. Смешайте 1:1 с базовым маслом (жожоба, календулы, персика, кунжута). Втирайте полученную смесь в ногтевое ложе.
Масло для волос. Масло мускатного ореха - укрепляет и увлажняет сухие, окрашенные волосы. Небольшое количество масла нанесите на расческу или щетку из натуральных материалов и раз в день расчесывайте волосы.
Ополаскиватель из масла мускатного ореха - 3 мл. масла хорошо размешайте в ведре воды и прополощите составом волосы. Волосы насухо не вытирайте, а замотайте на некоторое время полотенцем.
Устранить угревую сыпь, восполнения на коже
Используйте косметическое масло чайного дерева и лаванды! Так же они эффективны при грибковых заболеваниях и укусах насекомых.
Избавиться от стресса
2 капли илаг-иланга накапайте в арома- лампу и дышите этим ароматом. Либо растворить 2 капли в 50 мл сливок и принять ванну с этой смесью, в этом случае помимо расслабления, получим эффект лифтинга.
Капните немного лавандового масла на подушку - заснете быстро и сладко!
Побороть усталость и депрессию
Лавандовое масло лечит от депрессии, бессонницы, успокаивает нервы, устраняет головную боль. Это хорошее заживляющее средство, эффективное при царапинах, порезах, ожогах и при раздражении кожи. Лавандовое масло облегчает боли во время критических дней.
Гераневое масло эффективно при депрессиях, перепадах настроения, особенно обусловленных гормональными расстройствами.
Избавиться от целлюлита
3 капли лемонграсса, 2 капли черного перца (стимулирует обменные процессы), 3 капли масла укропа (выводит лишнюю жидкость), 1 капля масла корицы (усиливает процесс расщепления жировых клеток) всю эту смесь добавьте в жирные сливки, подождите 20 минут и на 15 минут погрузитесь в ванну с этой смесью. Необходим курс из 10 процедур (через день), чтобы эффект был устойчивым и ярко выраженным. Не принимайте после такой ванны душ, т.к. масла продолжают свою работу на вашей коже около 12 часов.
Разбудить в мужчине страсть
Пачули, сандаловое дерево, иланг-иланг обладают силой пробуждения желаний. Их ароматы производят стимулирующий эффект, поднимают настроение для создания эротических фантазий и пробуждения страсти. Пачули - древнейшее светоносное эротическое масло, пробуждающее восторженность и эротическую щедрость, усиливает потенцию и чувствительность эрогенных зон, вносит в общение элемент новизны и праздника, окрашивая эротический контакт в яркие тона; способствует омолаживанию эндокринной системы и балансу гормонов.
Составьте смесь для аромалампы из 2 капель иланг-иланга, 1 капли розы, 2 капель сандала, 2 капель пачули, 3 капель бергамота, 3 капель лиммета. И ваш мужчина, превратится в лучшего из любовников.
Усилить сексуальную восприимчивость
Бергамот - усиливает эротическую пульсацию, воображение и фантазию.
Жасмин - раскрепощает стыдливые натуры, усиливает взаимопонимание партнеров
Масло корицы передает свою огневую энергию даже флегматичным прагматикам, согревает, пьянит, вносит в отношения дразнящую задорность и остроумие; развивает бурную фантазию жестов и прикосновений.
Нероли - открывает дверь в магический и таинственный мир всепоглощающей страсти, усиливает потенцию и чувствительность, позволяет ощутить длительное наслаждение оргазмом.
Розмарин - окрыляет, согревает, усиливает восприимчивость, одухотворяет отношения, позволяет открыться самым прекрасным сторонам души, способствует повторению эротических контактов, увеличивая их длительность и насыщенность. Делает более чувственными отношения.
Советы
Добавьте масла в ложбинку обыкновенной свечи, и она станет ароматической свечкой.
Положите расчески и щетки в воду и добавьте 5 капель масла чайного дерева - прекрасный ароматизатор и антисептик.
Чтобы создать туалетную воду, растворите 12 капель чистого эфирного масла (на ваш вкус) в 15 мл (1 чайная ложка) этанола.
Масла - афродизиаки
Способны подчеркнуть сексуальную индивидуальность каждого человека.
Масло вербены
Масло имбиря
Масло корицы
Масло мускатного ореха
Масло иланг-иланга
Масло розы
Масло грейпфрута
Масло мирры
Подписаться на:
Сообщения (Atom)