Добрый день, дорогие друзья!
Многие из вас уже знают, что Соня у меня - любитель всякой не очень приятной (во всяком случае, для меня) живности. И самая любимая книга у неё - "Атлас-определитель беспозвоночных". И когда мы идём спать вечером, я слышу от неё не привычное для многих родителей "мама, почитай мне сказочку", а уже привычное для меня - "мама, почитай мне про жуков". Кроме жуков она очень любит мышек, летучих мышек, сов и ящериц. Зная о её пристрастиях, бабушка принесла сегодня... ящерицу. Да, да, самую настоящую, правда очень маленькую, ящерицу (специально словила на даче). Сониному восторгу не было предела! Что она только с ней не делала.... В результате ящерица выскользнула из руки Соофийки и убежала.... Но совместными усилиями с бабушкой ящерица снова оказалась в импровизированном террариуме (в стеклянную миску накидали травки). А вот и она собственной персоной:
понедельник, 7 сентября 2009 г.
Грустная история из реальной жизни....
Все мы когда-то жаловались на несправедливость судьбы.Кто-то когда бросил парень, кто-то когда предали близкие.А вот эта история - настоящая несправедливость.Я ее прочитала в газете и не могла не выложить, потому что она меня глубоко тронула.
Катя и Дима.Они хотят быть вместе, но их судьба предначертана.Им не положено.
Кате 28 лет, Диме 34.Они любят друг друга, но вместе им не суждено быть. Детский церебральный паралич (ДЦП) их общий диагноз. А жизни разные. И врозь. Только один апрель - их общий. Вот уже 4 года, 4 чудесных апреля они проводят вместе, а с наступлением мая Катя уезжает в интернат, в котором живет с 18 лет (как только вышла из детского дома) и там ухаживает за лежачими больными, а Диму домой увозит мама.
Катя, вечная девочка, плохо говорит, мямлит. Ни читать, ни писать она не умеет. Катя - государственная сиротка, которой с детства припечатали в историю болезни: «Умственно отстала. Необучаема» В интернатах Минздравсоцразвития нет даже школ. Что зря возиться.Вроде человек, а на деле лишь единица учета. Биологический материал. И у давно выросшей Кати - ни знаний, ни профессии, ни собственной жизни, ни права на выбор. Ни даже самого выбора - она не знает, как по-другому бывает на свете. Четыре стены интерната, палата для девочек - и так до конца жизни.Она безумно хочет быть с Димой - это все, что она знает про эту жизнь И только любви ее не надо учить. Ведь в Кате, еще девочкой брошенной государственной системой опеки, живая душа, большая и сильная, как ее руки.
Дима, в отличии от Кати, умеет писать и читать, но не может говорить. В его движениях нет координации. Когда Дима в апреле видит Катю в реабилитационном центре, куда их каждый год возят на курсы лечения, ему от радости, переполняющей его хочется прыгать, хлопать в ладоши.Когда он хлопает в палате не раздается ни единого звука. Ладони попадают мимо друг друга. С самого рождения он прикован к инвалидной коляске. Он почти профессор. Он без единой ошибки (только если когда дрогнет рука) зимними долгими вечерами пишет на своем ноутбуке книгу про их с Катей любовь.: «Я полюбил Катю с первого взгляда, когда она подняла слетевшую с меня шапку и надела ее мне обратно.» В палате центра, где они познакомились 4 весны назад, он весь апрель учит ее названиям городов, играет в магазин и рассказывает про метро, в котором он сам никогда не был, но много читал в Интернете.
Два беспомощных существа, которым заранее отрезаны все пути. Ее никогда не учили, как жить в этом мире. А он никогда этого не мог. Они счастливы всего лишь полвесны. Соединенные дугой коридора реабилитационного центра, в разных концах которого находятся их палаты, мальчиковая и девчачья Почти что дом. Апрельский курс реабилитации - ежегодная путевка в счастье. Дома Дима начинает набирать на ноутбуке кричащие обращения в общественные организации и просто к людям, а Катя пытается отпроситься к Диме. Но даже на новый год Катю не пускают к нему в гости. Потому что в интернате думают, что это не любовь.Они же больные.Какая уж тут любовь. «Мы не можем друг без друга»-невнятно произносит Катя. Он - ее разум, она его голос, руки и ноги.
История Димы и Кати, которых вы никогда не увидите на улице и даже не сможете расспросить об их судьбе, на которой поставлено клеймо: «Не суждено» - одна из тысячи и эти тысячи не увидеть и не услышать.
Катя и Дима.Они хотят быть вместе, но их судьба предначертана.Им не положено.
Кате 28 лет, Диме 34.Они любят друг друга, но вместе им не суждено быть. Детский церебральный паралич (ДЦП) их общий диагноз. А жизни разные. И врозь. Только один апрель - их общий. Вот уже 4 года, 4 чудесных апреля они проводят вместе, а с наступлением мая Катя уезжает в интернат, в котором живет с 18 лет (как только вышла из детского дома) и там ухаживает за лежачими больными, а Диму домой увозит мама.
Катя, вечная девочка, плохо говорит, мямлит. Ни читать, ни писать она не умеет. Катя - государственная сиротка, которой с детства припечатали в историю болезни: «Умственно отстала. Необучаема» В интернатах Минздравсоцразвития нет даже школ. Что зря возиться.Вроде человек, а на деле лишь единица учета. Биологический материал. И у давно выросшей Кати - ни знаний, ни профессии, ни собственной жизни, ни права на выбор. Ни даже самого выбора - она не знает, как по-другому бывает на свете. Четыре стены интерната, палата для девочек - и так до конца жизни.Она безумно хочет быть с Димой - это все, что она знает про эту жизнь И только любви ее не надо учить. Ведь в Кате, еще девочкой брошенной государственной системой опеки, живая душа, большая и сильная, как ее руки.
Дима, в отличии от Кати, умеет писать и читать, но не может говорить. В его движениях нет координации. Когда Дима в апреле видит Катю в реабилитационном центре, куда их каждый год возят на курсы лечения, ему от радости, переполняющей его хочется прыгать, хлопать в ладоши.Когда он хлопает в палате не раздается ни единого звука. Ладони попадают мимо друг друга. С самого рождения он прикован к инвалидной коляске. Он почти профессор. Он без единой ошибки (только если когда дрогнет рука) зимними долгими вечерами пишет на своем ноутбуке книгу про их с Катей любовь.: «Я полюбил Катю с первого взгляда, когда она подняла слетевшую с меня шапку и надела ее мне обратно.» В палате центра, где они познакомились 4 весны назад, он весь апрель учит ее названиям городов, играет в магазин и рассказывает про метро, в котором он сам никогда не был, но много читал в Интернете.
Два беспомощных существа, которым заранее отрезаны все пути. Ее никогда не учили, как жить в этом мире. А он никогда этого не мог. Они счастливы всего лишь полвесны. Соединенные дугой коридора реабилитационного центра, в разных концах которого находятся их палаты, мальчиковая и девчачья Почти что дом. Апрельский курс реабилитации - ежегодная путевка в счастье. Дома Дима начинает набирать на ноутбуке кричащие обращения в общественные организации и просто к людям, а Катя пытается отпроситься к Диме. Но даже на новый год Катю не пускают к нему в гости. Потому что в интернате думают, что это не любовь.Они же больные.Какая уж тут любовь. «Мы не можем друг без друга»-невнятно произносит Катя. Он - ее разум, она его голос, руки и ноги.
История Димы и Кати, которых вы никогда не увидите на улице и даже не сможете расспросить об их судьбе, на которой поставлено клеймо: «Не суждено» - одна из тысячи и эти тысячи не увидеть и не услышать.
Одноклассники.Ру» или «Одногрешники.Ру»? Общение по Интернету
www.islam.ru/pressclub/tema/odnoklass/
06.08.2009
В размеренную и расписанную адатами-обычаями жизнь мусульман стремительно ворвался Интернет. Сегодня любой молодой человек может пообщаться с девушкой не только украдкой, на улице, чтобы не видел ее отец, но и через бесчисленные форумы, чаты, мессенджеры, «Skype», «ICQ» и социальные сети вроде «Одноклассников», «В контакте», «Facebook» и т. д. Насколько это дозволено мусульманам, и каковы границы подобного общения представителей разных полов?
Предварительные условия
Вне всякого сомнения, интернет и средства, которые он предоставляет для общения - форумы, чаты, мессенджеры, социальные сети, - являются мощным средством, которое может принести пользу Исламу и мусульманам в деле распространения полезных знаний, призыва к Исламу, получения информации о положении мусульман. Но эти же каналы общения могут быть и средствами распространения нечестия, общения запретного и порицаемого Исламом, как в случае недозволенных контактов чужих друг другу мужчин и женщин.
Шейх Фейсал Мавлави, заместитель председателя Европейского совета по фетвам и исследованиям, утверждает, что общение через Интернет между юношей и девушкой подобно общению между ними в обычной жизни. Это общение должно соответствовать правилам обычного общения, то есть, во-первых, оно не должно быть праздной болтовней ради развлечения. Для этого общения должна быть веская причина, делающая его необходимым.
К примеру, разговор между юношей и девушкой, позволяющий уточнить рабочие моменты, если они являются сотрудниками одной компании или партнерами по бизнесу; или, позволяющий уточнить учебные вопросы, если они являются одноклассниками или однокурсниками. Во-вторых, данное общение не должно выходить за рамки этого разговора по необходимости. То есть оно не должно с рабочих или учебных моментов уходить в ту же праздную и отвлеченную болтовню.
В-третьих, девушка, если разговор идет через «Skype» или иные голосовые видео-сервисы, должна быть в хиджабе. А если общение идет на форуме, через мессенджер или социальную сеть, вроде «Одноклассники.Ру», и если на ее страничке вывешена ее фотография, то там она обязательно должна быть в хиджабе. В-четвертых, общение не должно касаться запретных в Шариате тем, и парню, и девушке следует в общении придерживаться скромности и стыдливости.
Опасности интернет-общения
Проблема в общении парней и девушек через интернет заключается в том, что через него, даже если они и не видят друг друга, между ними все равно возникает привязанность и дружба. Даже если общение между ними началось с благородных и чистых целей, со временем оно будит в них взаимный интерес друг к другу, вызывает взаимные симпатии и тягу, которые потом перерастают в более сильные и болезненные привязанности.
Во-первых, что касается установления подобных отношений, привязанности чужих друг другу мужчины и женщины, то это, однозначно, запрещено Исламом, если только у общающихся нет намерения связать свои жизни браком. Аллах Всевышний говорит в Коране о верующих женщинах: «Если они являются целомудренными, а не распутницами или имеющими приятелей» (4:25).
Во-вторых, казалось бы оправданное общение через интернет, рано или поздно, приводит к его превращению в нечто большее. Приводит к увлечению парней девушками, чужих жен чужими мужьями, и наоборот. Сегодня интернет полон свидетельствами и рассказами о том, как разрушались семьи из-за того, что жены или мужья увлекались общением через социальные сети или форумы с чужими супругами.
В-третьих, данная привязанность возникает из-за того, что каждый общающийся по интернету показывает своему собеседнику только свои хорошие черты и скрывает свои недостатки. Оттого в сознании собеседника возникает идеализированный, далекий от реальности образ того, с кем он общается, а его возбужденное воображение рисует этот образ невероятно привлекательным.
Оттого, у молодых девушек или парней, столкнувшихся с первыми сложностями супружеской жизни, может появиться неправильное представление о том, что его супруг далек от идеала, а вот собеседник по интернету этому идеалу соответствует. Это является началом разрушения только сложившейся молодой семьи, или, по крайней мере, остывания интересов молодых супругов друг к другу.
В-четвертых, интернет является пространством общения, в котором нет социального контроля, нет контроля окружающего общества. А ведь общественный контроль, порицание и напоминание со сторону окружающих, со стороны родителей, соседей, братьев по вере является для верующих дополнительным фактором сохранения веры и надлежащего поведения.
При общении через интернет все эти ограничители снимаются. Оттого и опасность того, что слабый верой человек может поддаться соблазнам и искушениям, достаточно велик. При общении через интернет у юноши или девушки может возникнуть соблазн коснуться запретных тем, увлечься эмоциональным общением. А ведь чем большее эмоциональное возбуждение испытывает человек при общении, тем сильнее у него возникает привязанность к тому, с кем он общается.
Именно через эти двери шайтан (да убережет нас от него Аллах) может проникать в сердце человека и сбивать его с праведного пути. Всевышний сказал в Своей Книге: «О люди! Вкушайте на земле то, что дозволено и чисто, и не следуйте по стопам сатаны. Воистину, он для вас - явный враг» (2:168); «О те, которые уверовали! Не следуйте по стопам сатаны. А если кто следует по стопам сатаны, то ведь он призывает к мерзости и предосудительному» (24:21).
В-пятых, в ходе такого общения по интернету, рано или поздно, приходится начать лгать. К примеру, если в момент общения на форуме или по чату в комнату дочери войдет отец и спросит, с кем она общается, она же не скажет «с одним парнем», но предпочтет соврать и сказать «с одной подружкой». Или если муж спросит свою молодую жену, общалась ли она до свадьбы с парнями по интернету, она также, скорее всего, предпочтет соврать и ответить «нет».
Границы дозволенного
Все это нисколько не означает абсолютную запретность общения между парнями и девушками посредством интернета. Как утверждает известный саудовский ученый, шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид, нет греха на мусульманке пользоваться интернетом, но запретно установление крепких связей, привязанности и дружбы между парнями и девушками, в том числе и через интернет.
Что касается границ дозволенного общения парней и девушек, мужчин и женщин через интернет, то, как говорилось выше, дозволено такое общение, которое становится обязательной потребностью. К примеру, общение между журналистами, репортерами разных полов по рабочим вопросам. Общение через форум или социальную сеть между ученым и теми, кого он наставляет, между учителем и его ученицами, которые могут задавать ему вопросы, уточнять домашнее задание и т. д. также не предосудительно. Дозволено общение, в ходе которого призывающий к Исламу увещевает своих собеседниц к соблюдению предписаний Шариата, к праведности и т. д.
Пока общение не выходит за эти границы рабочей, учебной или просветительской потребности, и пока соблюдаются предписания Шариата - хиджаб, стыдливость и скромность - подобное общение является дозволенным. Если же оно, как утверждает саудовский ученый Ибн Джибрин, начинает выходить за указанные пределы, если в общении парня и девушки появляются элементы восхищения, отвлечения пустыми и запретными темами, взаимного увлечения, соблазнения, то подобное общение становится запретным. Тогда его нужно сторониться, стремясь к довольству Аллаха и страшась Его наказания.<
Салих Ибрахим
06.08.2009
В размеренную и расписанную адатами-обычаями жизнь мусульман стремительно ворвался Интернет. Сегодня любой молодой человек может пообщаться с девушкой не только украдкой, на улице, чтобы не видел ее отец, но и через бесчисленные форумы, чаты, мессенджеры, «Skype», «ICQ» и социальные сети вроде «Одноклассников», «В контакте», «Facebook» и т. д. Насколько это дозволено мусульманам, и каковы границы подобного общения представителей разных полов?
Предварительные условия
Вне всякого сомнения, интернет и средства, которые он предоставляет для общения - форумы, чаты, мессенджеры, социальные сети, - являются мощным средством, которое может принести пользу Исламу и мусульманам в деле распространения полезных знаний, призыва к Исламу, получения информации о положении мусульман. Но эти же каналы общения могут быть и средствами распространения нечестия, общения запретного и порицаемого Исламом, как в случае недозволенных контактов чужих друг другу мужчин и женщин.
Шейх Фейсал Мавлави, заместитель председателя Европейского совета по фетвам и исследованиям, утверждает, что общение через Интернет между юношей и девушкой подобно общению между ними в обычной жизни. Это общение должно соответствовать правилам обычного общения, то есть, во-первых, оно не должно быть праздной болтовней ради развлечения. Для этого общения должна быть веская причина, делающая его необходимым.
К примеру, разговор между юношей и девушкой, позволяющий уточнить рабочие моменты, если они являются сотрудниками одной компании или партнерами по бизнесу; или, позволяющий уточнить учебные вопросы, если они являются одноклассниками или однокурсниками. Во-вторых, данное общение не должно выходить за рамки этого разговора по необходимости. То есть оно не должно с рабочих или учебных моментов уходить в ту же праздную и отвлеченную болтовню.
В-третьих, девушка, если разговор идет через «Skype» или иные голосовые видео-сервисы, должна быть в хиджабе. А если общение идет на форуме, через мессенджер или социальную сеть, вроде «Одноклассники.Ру», и если на ее страничке вывешена ее фотография, то там она обязательно должна быть в хиджабе. В-четвертых, общение не должно касаться запретных в Шариате тем, и парню, и девушке следует в общении придерживаться скромности и стыдливости.
Опасности интернет-общения
Проблема в общении парней и девушек через интернет заключается в том, что через него, даже если они и не видят друг друга, между ними все равно возникает привязанность и дружба. Даже если общение между ними началось с благородных и чистых целей, со временем оно будит в них взаимный интерес друг к другу, вызывает взаимные симпатии и тягу, которые потом перерастают в более сильные и болезненные привязанности.
Во-первых, что касается установления подобных отношений, привязанности чужих друг другу мужчины и женщины, то это, однозначно, запрещено Исламом, если только у общающихся нет намерения связать свои жизни браком. Аллах Всевышний говорит в Коране о верующих женщинах: «Если они являются целомудренными, а не распутницами или имеющими приятелей» (4:25).
Во-вторых, казалось бы оправданное общение через интернет, рано или поздно, приводит к его превращению в нечто большее. Приводит к увлечению парней девушками, чужих жен чужими мужьями, и наоборот. Сегодня интернет полон свидетельствами и рассказами о том, как разрушались семьи из-за того, что жены или мужья увлекались общением через социальные сети или форумы с чужими супругами.
В-третьих, данная привязанность возникает из-за того, что каждый общающийся по интернету показывает своему собеседнику только свои хорошие черты и скрывает свои недостатки. Оттого в сознании собеседника возникает идеализированный, далекий от реальности образ того, с кем он общается, а его возбужденное воображение рисует этот образ невероятно привлекательным.
Оттого, у молодых девушек или парней, столкнувшихся с первыми сложностями супружеской жизни, может появиться неправильное представление о том, что его супруг далек от идеала, а вот собеседник по интернету этому идеалу соответствует. Это является началом разрушения только сложившейся молодой семьи, или, по крайней мере, остывания интересов молодых супругов друг к другу.
В-четвертых, интернет является пространством общения, в котором нет социального контроля, нет контроля окружающего общества. А ведь общественный контроль, порицание и напоминание со сторону окружающих, со стороны родителей, соседей, братьев по вере является для верующих дополнительным фактором сохранения веры и надлежащего поведения.
При общении через интернет все эти ограничители снимаются. Оттого и опасность того, что слабый верой человек может поддаться соблазнам и искушениям, достаточно велик. При общении через интернет у юноши или девушки может возникнуть соблазн коснуться запретных тем, увлечься эмоциональным общением. А ведь чем большее эмоциональное возбуждение испытывает человек при общении, тем сильнее у него возникает привязанность к тому, с кем он общается.
Именно через эти двери шайтан (да убережет нас от него Аллах) может проникать в сердце человека и сбивать его с праведного пути. Всевышний сказал в Своей Книге: «О люди! Вкушайте на земле то, что дозволено и чисто, и не следуйте по стопам сатаны. Воистину, он для вас - явный враг» (2:168); «О те, которые уверовали! Не следуйте по стопам сатаны. А если кто следует по стопам сатаны, то ведь он призывает к мерзости и предосудительному» (24:21).
В-пятых, в ходе такого общения по интернету, рано или поздно, приходится начать лгать. К примеру, если в момент общения на форуме или по чату в комнату дочери войдет отец и спросит, с кем она общается, она же не скажет «с одним парнем», но предпочтет соврать и сказать «с одной подружкой». Или если муж спросит свою молодую жену, общалась ли она до свадьбы с парнями по интернету, она также, скорее всего, предпочтет соврать и ответить «нет».
Границы дозволенного
Все это нисколько не означает абсолютную запретность общения между парнями и девушками посредством интернета. Как утверждает известный саудовский ученый, шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид, нет греха на мусульманке пользоваться интернетом, но запретно установление крепких связей, привязанности и дружбы между парнями и девушками, в том числе и через интернет.
Что касается границ дозволенного общения парней и девушек, мужчин и женщин через интернет, то, как говорилось выше, дозволено такое общение, которое становится обязательной потребностью. К примеру, общение между журналистами, репортерами разных полов по рабочим вопросам. Общение через форум или социальную сеть между ученым и теми, кого он наставляет, между учителем и его ученицами, которые могут задавать ему вопросы, уточнять домашнее задание и т. д. также не предосудительно. Дозволено общение, в ходе которого призывающий к Исламу увещевает своих собеседниц к соблюдению предписаний Шариата, к праведности и т. д.
Пока общение не выходит за эти границы рабочей, учебной или просветительской потребности, и пока соблюдаются предписания Шариата - хиджаб, стыдливость и скромность - подобное общение является дозволенным. Если же оно, как утверждает саудовский ученый Ибн Джибрин, начинает выходить за указанные пределы, если в общении парня и девушки появляются элементы восхищения, отвлечения пустыми и запретными темами, взаимного увлечения, соблазнения, то подобное общение становится запретным. Тогда его нужно сторониться, стремясь к довольству Аллаха и страшась Его наказания.<
Салих Ибрахим
Подписаться на:
Сообщения (Atom)